L.052.21031 Smart Machines. Körper und Subjekte in der digitalen Kultur

Lehrende: Prof. Dr. Hannelore Bublitz

Veranstaltungsart: Seminar

Orga-Einheit: Erziehungswissenschaft

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Unterrichtssprache: Deutsch

Min. | Max. Teilnehmerzahl: - | 40

Voraussetzungen und Empfehlungen:
Interesse an komplexen sozialwissenschaftlichen Texten, Bereitschaft zur Lektüre und Diskussion.

Literatur:
Bublitz, Hannelore: Das Archiv des Körpers. Konstruktionsapparate, Materialitäten und Phantasmen. Bielefeld 2018.
Riegraf, Birgit/Spreen, Dierk/Mehlmann, Sabine (Hg.): Medien – Körper – Geschlecht: Diskursivierungen von Materialität. Bielefeld: transcript 2012.
Harasser, Karin: Körper 2.0. Über die technische Erweiterbarkeit des Menschen. Bielefeld: Transkript  2013.
Knorr-Cetina, Karin: “Umrisse einer Soziologie des Postsozialen.”, in: Lars Meyer/Hanno Pahl (Hg.), Kognitiver Kapitalismus. Soziologische Beiträge zur Theorie der Wissensökonomie, Marburg: metropolis Verlag 2007, S. 25-41.
Spreen, Dierk: Cyborgs und andere Techno-Körper. Ein Essay im Grenzbereich von Bios und Techne, 2. Auflage. Passau: edfc 2000.
Spreen, Dierk: Upgradekultur. Der Körper in der Enhancement-Gesellschaft. Bielefeld: transcript 2015.
Dierk Spreen / Bernd Flessner / Herbert M. Hurka / Johannes Rüster (Hg.): Kritik des Transhumanismus. Über eine Ideologie der Optimierungsgesellschaft.
Villa, Paula (2008): Schön normal. Manipulationen am Körper als Technologien des Selbst. Bielefeld: Transkript.

Kommentar:
Der Körper als beliebig manipulierbare Masse und  zu optimierende Materie ist Gegenstand  heftiger Kontroversen von transhumanistische Diskursen und  kritischer Sozialtheorie. Körperkonzepte, die den Körper – bis in seine innerste, molekulare (DNA-) Struktur – gewissermaßen als - transhumanistischen - Gegenstand in kybernetisch organisierte Netzwerke von Informationstechnologien und Techniken des bioengeneering   und in posthumanistische Systemumwelten einbinden, bildet das thematische Spektrum des Seminars. Thematisiert und diskutiert werden Steigerungslogiken der technischen Bearbeitung des Körpers und der  Subjekte. Es  stellt die Frage nach dem Wie und Wieviel technischer Körpermodifikation und problematisiert  die Annahme, die Perfektionierung des Menschen/des Körpers entspringe aus der Natur oder dem Wesen des Menschen und dem Bedürfnis des reflexiven Subjekts nach (Selbst-)Verbesserung.